谒吴公路许借论衡复留一日戏作
幽独不自得，驾言款斋庐。
殷勤主人情，投辖恐回车。
辖亦不须投，此去将焉如。
唯忧酒钱尽，使我诗肠枯。
会合曾几何，可复自作疏。
更当留一夕，帐中搜异书。
这首诗的作者，名为朱松，是南宋著名的理学家朱熹的父亲。朱松本人也是非常有名的理学家和诗人。
这首诗我看到古诗文网误记录为洪迈所写，这应该是不对的。
在贺裳的《载酒园诗话》中记载:
建炎、绍兴诸公，吾最喜刘屏山、朱韦斋两先生诗。韦斋《谒吴公路许借论衡复留一日》曰：幽独不自得，驾言款斋庐。殷勤主人意，投辖恐回车。世途早已涉，此去将焉如？惟忧酒钱尽，使我诗肠枯。会合曾几何，可复自为疏！更当留一夕，帐中搜异书。《送金确然归弋阳》曰：昔我云溪居，送子云溪濆。重来问何时，笑指溪上云。一别四周星，坐此世故纷。衰颜两非昔，华发粲可耘。我缠风树哀，终日无一忻。子乃水菽忧，南北奔走勤。对床语未终，别意如丝棼。归梦尚随子，何当叹离群。读此二诗，长厚之气蔼然可掬。又《咏芍药》云：已分春光冉冉过，奇葩好去奈愁何！谁令玉颊红成点，如意痕轻琥珀多。丰神一何婉媚也！○屏山绝句曰：偶临沙岸立多时，淡淡烟村日向低。幽事挽人归不得，一枝梅影浸澄溪。此种意趣，岂屠沽儿所解？○《和李巽伯春怀》：〔有酒即佳辰，无兵皆乐土。〕《巡寨偶书》曰：群凶昔吾*，赤指评鸣弦。防胡屡瓦解，合寇俄星连。叙述乱离及溃兵之害，真古今一辙。更有《防江行》一篇，不徒词章徒健，如〔拔敌*之箭以射敌〕，深觉尔时将士可用，令人转忆待制先生之用兵。
而吴乔《围炉诗话》也复用了这个观点:
“刘屏山、朱韦斋诗最可喜。韦斋《谒吴公路许借论衡复留一日》云：‘幽独不自得，驾言款斋庐。殷勤主人意，投辖恐回车。世途早已涉，此去将焉如？惟忧酒钱尽，使我诗肠枯。会合曾几何，可复自为疏？更当留一夕，帐中搜异书。’
所以此诗应不是洪迈所写，网上用古诗文网记录引用的多是被其误导。
朱松，字乔年，号韦斋，北宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建*和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。
?妻祝氏三娘，系歙县名士之女。生三子一女，长子次子皆在贫病中夭折，是祝氏历尽艰辛把三子朱熹养大成人。
其诗作大多写于主管台州崇道观时，反映其半官半隐生活，平和淡泊，清新流畅。其文切实明白，文风温婉。《四库全书》收录其《韦斋集》12卷，《全宋词》辑其《蝶恋花》词1首。
而这首诗更是历来被人所称赞，诗中写的是诗人朱韦斋去拜访朋友借《论衡》一书并留宿一晚的趣事。
《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。”
?公元年蔡邕来到浙江，看到《论衡》一书如获至宝，密藏而归。蔡邕的友人发现他自浙江回来以后，学问突有大进，猜想他可能得了奇书，便去寻找。果然在他帐间隐蔽处发现了《论衡》一书，便抢了几卷就走。蔡邕急忙叮嘱：“此书只能你我共读，千万不要外传”。友人读后亦称“真乃奇书也”。
北宋庆历五年（公元年），进士杨文昌用当时流行的俗本二十七卷与史馆本三十卷对校，“改正涂注一万一千二百五十七字”作序刊印，称为善本。百余年后，南宋孝宗乾道三年（公元年），会稽太守洪适又据杨刻本复加校订重刻。这两种宋版《论衡》目前仅存残卷。
现在收藏于北京图书馆的宋本《论衡》，经元、明两代不断修补，是今存最早刊印的全本。另有《新刊王充论衡》十五卷本八册（旧称“元小字本”），是明朝初年坊间据宋乾道三年本刻印的，这两种刻本均未流行于世。流行较广的是明嘉靖十四年（公元年）吴郡苏献可刻印的“通津草堂”本《论衡》（《累害篇》缺一页四百字）。以后的版本很多，都是根据这个本子刻印的，只是有些刻本据宋本补足了缺页。
《故论衡》三十卷，最重要版本即南宋乾道初刻本，即本次影印底本，现藏日本宫内厅，宋刊宋印，远胜国图元明递修本百倍，惜缺后五卷（卷二十六至三十），今以通津草堂本补足，庶几不失普及之意。溪云馆主人暇日寻味，如此宋刊宋印本，现存宋本中亦不数见，况欲影印“大汉文章”久矣，正逢上虞郑兄亦愿为同乡先辈之书烦劳，故而穷半年之力，修成此书。复制此书，所谓公诸同好也，可为知者道，难与俗人言。
今以此南宋乾道三年刊本原大影印部，仍列入“溪云馆丛书”中，以纪念此一生致力于“疾虚妄”的东汉思想家，同时对一切善于、敢于、勇于质疑的学者致敬。
预售价格：《论衡》三十卷，两函十四册，泾县手宣内页，耿绢封面，尺寸30×20cm。*山书社出版，仅印部。只预售部，预售价1元，预售时间从12月1日至15日，订完即止。
?（本文资料来源网络查询）
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